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Índice detallado del ensyo

1.       Intenciones y agradecimientos 2.       Las obras de Shakespeare como mapas, y algunos "sherpas" 3. Theodore Dalrymple, una visión antropológica de Shakespeare. 3.1. Shakespeare es un escritor universal. 3.2. La antropología nos muestra las "reglas del funcionamiento" del hombre 3.2.1. El respeto a los límites 3.2.2. En la tierra no existe "la felicidad", ni hay una solución definitiva a los problemas del hombre 3.2.3. "Macbeth" nos permite analizar la naturaleza humana 3.2.4. La importancia de la conciencia 3.2.5. El pecado es un acto de la voluntad 3.2.6. Cuando la ambición se convierte en el motor principal de la conducta "social"   3.2.7. El problema de la elección del mal por Macbeth es el mismo de todo ser humano. 3.2.8. En el fondo, la verdadera libertad está en aceptar las reglas del juego. 3.3.  Macbeth no estaba predestinado a ser un criminal 3.3.1. Un héroe puede transformarse en v

1. Intenciones y agradecimientos del autor

"Vosotros, pues, sed santos como es santo vuestro Padre celestial" Evangelio de San Mateo. Capítulo 5 "Nos quedamos removidos, con una fuerte sacudida en el corazón, al escuchar atentamente aquel grito de San Pablo: ésta es la voluntad de Dios, vuestra santificación. Hoy, una vez más me lo propongo a mí, y os recuerdo también a vosotros y a la humanidad entera: ésta es la Voluntad de Dios, que seamos santos" San Josemaria, Amigos de Dios, Hacia la santidad, Cap. 18 -294 "Si aspiramos a la santidad, vamos bien, a pesar de nuestros defectos e imperfecciones. Pero si no procuramos la santidad, definitivamente no vamos bien" Siervo de Dios Luis María Etcheverry Boneo Hay en los personajes de las obras de William Shakespeare una secuencia de reflexiones a través de las cuales expresan cuán presente tienen  la conciencia del bien y del mal, de la virtud y del pecado, y de la salvación. En la famosa afirmación de Hamlet a Horacio: "

2. Las obras de Shakespeare como mapas. Algunos "sherpas" nos ayudan a encontrar el camino a la cumbre

Quizás se pudiera definir a un escritor clásico, como alguien capaz de escribir una obra tal que esta contribuya de un modo relevante y significativo a encontrar un sentido a la vida (al modo de Viktor Frankl), y a desarrollar una “visión del mundo” coherente y consistente. Los mejores son como “sembradores de trigo”. Los enfoques que nos aportan, nos hacen ver a nuestras vidas como "obras en construcción”, nos ayudan a encontrar el sentido, a ampliar el horizonte, a buscar nuevas perspectivas más allá “de uno mismo”, como cuenta Saint-Exupéry de aquellos que buscan el mar. [1] Los escritores "clásicos" nos invitan y ayudan a llegar a las cimas del conocimiento humano y de la perfección moral. Las huellas que dejan marcadas en sus obras los que han recorrido ese camino nos ayudan a ascender con más facilidad a picos que -sin su auxilio - nos serían inaccesibles. Cada escritor que haya alcanzado la categoría de "clásico" nos invita a "su" mo

3. Theodore Dalrymple, una visión antropológica de Shakespeare.

3.1. Shakespeare es un escritor universal. Theodore Dalrymple (pseudónimo de Anthony (A.M.) Daniels) nos aporta una visión antropológica de Shakespeare [1] . Destacado médico, psiquiatra y escritor -no creyente-,  trabajó en  el África (Zimbabue y Tanzania) y en Inglaterra en una cárcel y en un hospital público. Dalrymple se acerca a Shakespeare con la perspectiva y la experiencia de un médico psiquiatra al que muchos pacientes han acudido en vano buscando una pócima que los ayude a vivir aliviados de los pesares del espíritu. Se interesa particularmente en la razón por la que el Bardo es alguien que ha "disecado" con maestría sin par el espíritu humano hasta en sus meandros más íntimos. En su libro Lo que queda de la cultura dedica dos capítulos a Shakespeare, y nos explica las razones acerca de su permanente actualidad, utilizando el ejemplo de Macbeth para desarrollar su tesis. Se ha interesado particularmente en la razón por la que Shakespeare es un escritor